Hewan di film ini diperlakukan hati-hati
dan tak ada kekejaman terhadap mereka
selama syuting.
Pendapat yang diungkapkan individu di film ini
hanya pandangan pribadi dan tak bermaksud menyakiti
orang, kasta, komunitas, agama, lembaga, organisasi atau kebangsaan mana pun.
Pendapat yang diungkapkan individu dalam film ini
hanya pandangan sendiri dan tak bermaksud menyakiti
orang, kasta, komunitas, agama, lembaga, organisasi atau kebangsaan mana pun.
Halo...
Hotel, tempat wisata.
Halo...
Halo.
Halo. Nyonya, kemarilah. Ya.
Selamat datang di Beneras.
Aku Kanni, pemandu wisatamu yang ramah.
Di sinilah dimulai perjalanan di kota Dewa Bholenath.
Negeri kesalahan.
-Kesalahan atau mistik? -Sama saja.
Kota para Sufi dan Pendeta.
Negeri Yoga dan Bhoga.
Guru dan Mahaguru.
Acar dan Para guru.
Kota Weda dan Kama Sutra.
Permisi.
Tak dibayar, tak masalah.
Tamu adalah Dewa kami.
Baiklah.
Terima kasih. Ayo...
Kota dengan berbagai kekontrasan.
Kau pasti suka.
Bajaj, kemari.
-Kawan. -Ya.
Dapat juga, ya?
Bagaimanapun aku adalah pemandu Kanni.
Bukan seperti Spiderman.
Memintal jaring, dan menangkap mangsa.
Berhenti.
Tunjukkan SIM-mu.
Pak, dia hanya ikut untuk bantu mendorong.
Bajajnya terus saja mogok.
Aku juga membawa turis asing.
Puja Dewa Siwa.
-Ayo. -Terus jalan.
Ayo cepat...
Empat hal yang sangat terkenal di Benares.
Sungai Gangga Benares. Pendeta Benares.
Daun sirih Benares, dan pepatah Benares.
Kalian akan melihat oksigen segar yang ada di Benares.
Di mana?
Di sini, di sana, di mana-mana, Nona.
Puja Dewa Sewa.
Berhenti di sini.
Guru Yoga kuno berada di sini, siang dan malam.
Aku tahu kenapa kau tersenyum.
Kau bisa saja mengalaminya
jika lulus Sastra India.
Puja Rama.
Puja Dewa Siwa.
Upadhyay, kudengar Tn. Pandey terpilih
sebagai anggota parlemen lagi.
Dia telah mengangkat semua orang tak berguna itu.
Dia juga membujukku dengan akar manis.
Siapa mau berdebat dengan pendeta?
Para Pandey akan hidup tersiksa untuk pendeta.
"Reservasi" ini membunuh Brahmana.
Juga Dharamnath Padwa.
Jangan bilang begitu.
Tn. Pandey sangat religius, terpelajar.
Jika terpelajar, kenapa dia menentang Brahmana?
Kau tak lihat?
Kemarin dia jelas berkata di depan Brahmana Kashi.
"Agama abadi kita terancam"
"oleh para Brahmana, daripada oleh asing."
Lihatlah.
Dia berjalan dengan angkuh.
Kemari.
Puja Dewa Siwa, Tn. Pandey.
Selamat, Tn. Pandey.
Puja Dewa Siwa.
Perhatikanlah bantaran Sungai Assi ini.
Bantaran sungai terkenal.
Kau tahu Raja Rama?
Rama yang hebat. Putra Dashratha, saudara Lakshmana, Bharata,
suami Sita, yang membunuh Rahwana.
Buku kisah hidupnya ditulis oleh Tulsidas,
hatinya menyelesaikan kariernya di sini.
Dia menulis sebuah buku Ramcharitmanas di sini.
Inilah Bantaran Sungai Suci Gangga.
Orang berdatangan.
Mereka mandi, membersihkan dosa di tubuh mereka.
Melakukan dosa, lalu mandi di Sungai Suci ini.
Kau bisa lihat para pendeta. Pendeta hebat,
dan pertapa di bawah payungnya.
Maksud kami,
"Apa yang bisa Anda nikmati di Benares, takkan didapatkan di Paris atau Prancis."
Apa yang Anda bisa nikmati di sini, tak ada di mana pun.
Lihatlah ke sana.
India kami yang cantik.
Ramdulare.
Akan kuhajar kau.
Lari! Itu guru Kanni.
-Lari selamatkan diri. -Tangkap mereka.
Tangkap mereka.
Jangan ampuni siapa pun, tangkap mereka.
Guru Kanni, tak bisakah kau jika tak mengganggu orang?
Mereka mencuci dosa dan semuanya di Sungai Gangga.
Lalu berkata Puja Dewi Gangga.
Tapi kau mengusir mereka dengan kejam.
Tak ada makanan gratis di negeri ini.
Korupsi telah menjadi karakter nasional kita.
Omong-omong, sedang apa kau di sini?
Belikan aku teh di kedai Pappu.
Aku tak mau pergi ke kedai Pappu.
Kedai itu menjadi sarang pecandu dan pemadat.
Semua orang mengomentari politik.
Tak usah belikan aku teh jika tak mau.
Tapi ingatlah, satu-satunya tempat di "Assi"
yang ada demokrasi adalah kedai Pappu.
Dua Parlemen di negara ini.
Satu di Delhi, dan yang lain di kedai Pappu.
Kau bisa bergabung denganku jika kau mau, jika tidak...
Pergi saja ke kedai Bachchan.
Gurudev, kau sudah baca koran?
Para pelestari budaya India telah mengumumkan
kan izinkan 'pertemuan puisi' di Holi tahun ini.
Mereka bilang itu vulgar, murahan, dan buruk.
Jika ingin mengadakannya, pergilah ke luar kota.
Ke seberang Gangga, di mana tak ada yang dengar.
Jika tidak, akan terjadi pertumpahan darah dan pembantaian.
Radheshyam, dengarkan aku baik-baik,
dan sampaikan pada pelestari budaya itu.
Yang mencari ketidaksopanan dan makian di suatu bahasa
kami sebut orang berengsek.
Kalian berusaha menentang arus.
Di Kashi, "Puja Dewa Siwa" sama terkenalnya
dengan bahasa gaul.
Apa bagimu ada perbedaan pada keduanya?
Ada.
Ucap yang pertama dengan semangat.
Yang kedua ucapkan biasa saja.
Kau pikir 'sial' itu makian, sedangkan itu adalah bahasa ibu Assi.
Katakan padaku.
Pernahkah lihat cinta dan restu
tanpa kata-kata makian?
Dengarkan Rajkishore.
Mari lihat siapa yang berani datang
dan menghentikan perkumpulan puisi.
Aku, Gaya Singh, Profesor Universitas Harischandra,
akan pertaruhkan hidupnya.
Aku takkan biarkan tradisi Kashi dirusak.
Radheshyam, belikan teh untuk semuanya
atas ditunjuknya kau menjadi kepala komite.
Puja Dewa Siwa.
Siapa itu?
Siapa pemilik toko ini?
Berengsek, menjual tanpa izin.
-Izin? -Surat izinmu?
Tunjukkan.
Apa ini?
Ayo, semua keluar.
Cukup mendiskusikan negeri ini.
Semua keluar.
Aku harus menyegel toko ini.
Borgol semua, dan segel tempat ini.
Keluar. Jalan.
Jangan ada yang bergerak!
Tn. Sharma, kau lihat kepalaku.
Licin.
Tak ada rambut.
Kau bisa memukulku dengan tongkatmu.
Pukul aku jika kau bisa.
Tapi, Sharma, kau berengsek.
Kau ingin mengubah tradisi Kashi.
Kau pikir siapa dirimu mau mengubah tradisi Kashi
yang telah berjalan selama ribuan tahun?
Sudah banyak inspektur seperti kau datang dan pergi,
tapi tradisi Kashi masih utuh,
dan akan tetap begitu.
Sharma, kau buang air di toilet barat.
Bagaimana kau tahu kalau kanopi ini terkait dengan Dewa dan Dewi?
Ini juga terkait dengan jiwa dan raga.
Jiwa dan raga terkait dengan asal manusia.
Asal manusia terkait dengan "Assi."
Beraninya kau, Inspektur,
menghentikan sukacita dan Persembahan Dewa.
Puja Dewa Siwa.
Sebelum kekerasan beralasan agama,
ayo kita pergi.
Puja Dewa Siwa!
-Semua baik? -Ya.
-Salam. -Salam.
Apa kabar, Kak Savitra?
Kemarilah, Ramdeyi.
Kenapa kau begitu kotor?
Ibu harus cari kau dan tinggalkan pekerjaan?
Cepat pakai bajumu.
Kau masih berdiri di sana?
-Mainlah di atap. -Ayo main.
-Katakan, Ramdeyi. -Katakan apa, Kak Savitra?
Kau tahu harga-harga naik.
Lima mulut makan, dan satu pencari nafkah.
Persaingan juga meningkat.
Apa yang didapatkan tukang perahu?
Setiap kali mereka meminta tambahan uang,
untuk perlihatkan Sungai, kami disebut menjarah.
Tapi, para turis asing membayar mahal.
Apa lagi yang dilakukan para Mallaah?
Menjarah orang asing
karena sewakan rumah untuk mereka?
Terimalah tamu yang bayar, Ramdeyi.
Seperti yang dilakukan Ramdhan Mallaah.
Kau tak tahu bagaimana para wanita asing.
Mereka tak dapat dipercaya.
Terima saja yang pria.
Oh, Kak.
Ayo.
-Salam, Bibi. Boleh masuk? -Tidak.
Aku tak mau difoto. Pergilah.
Terima kasih.
-Kalian disambut. -Baiklah.
Masuk nanti saja.
-Dia sedang sibuk berdoa. -Baiklah.
Ayo, lihat kuil Dewa Kera yang cantik.
-Berengsek. -Besar.
Selalu mencari alasan untuk masuk.
Dia terus menatap seolah akan melahapku.
Apa maksudmu?
Tn. Pandey, sudah siang,
tak ada turis berkantong tebal.
Tn. Upadhyay,Dewalah anugerah sebenarnya.
Apa yang bisa diberikan turis?
Dewa berada tepat di hadapanmu, Pandey.
Hormati Dewa Bholenath.
Cari uang dengan samaran lain.
Dialah yang memberikan rezeki pada kita.
Adakah yang bukan Dewa Bholenath?
Berikan cermin.
Juga cendana.
Cendananya meleleh karena panas.
Seharusnya kau bawa alat riasmu.
Cendananya tidak gratis.
Kau selalu torehkan cendana pada Siwa,
dan menolak untuk memberiku.
Jika beberapa bajingan tak mencuri koperku,
aku takkan menapakkan kaki ke sini.
Terkutuklah kau.
Apakah kau makan besar pagi ini?
Pergilah.
Aku Dewa Kashi, dan kau hanya penduduk biasa.
Kau menyuruhku pergi.
Suatu hari kusogok ini padamu.
Permisi.
Selamat datang.
-Mau berfoto dengan Dewa Siwa? -Ya.
Mari.
Tunggu.
Foto dengan Dewa Siwa bayar 100 rupee.
-Dengan air suci Gangga, 200. -Wah.
Ayo.
Bos, aku tak pernah ke mana-mana.
Kau ingat Billu.
Dia memotong rambut Tn. Bachchan di Mumbai.
Pelangganku hanya pedagang asongan,
penjaga toko, dan pendeta.
Hanya di hari Senin.
Saat salin lain di alun-alun tutup.
Bos, ajaklah aku denganmu.
Sudah ribuan kali kubilang, bawa barangmu, dan duduk di bantaran sungai.
Ramah pada orang asing, pahami kebutuhan mereka.
Dengan begitu kau bisa pergi.
Banyak orang di Bantaran Sungai
-yang butuh dicukur. -Benar.
Di sini kau rupanya.
Aku mencarimu di kedai Pappu.
-Mau minum teh bersama? -Tentu.
Kanni, aku ingin menyewakan rumahku.
Tapi hanya untuk tamu yang membayar besar.
Lokal atau asing?
Lokal.
Lebih baik jika tanpa anak.
Baik, akan kupikirkan. Tapi komisiku ganda.
Jangan begitu serakah.
Bukan hanya kau di Assi.
Tapi, kau sudah seperti keluarga.
Akan kubayar dengan satu komisi.
Saudara Raghu, kuturuti Kanni dan datang ke Bantaran Sungai.
Kini kau pendukungku.
Kau jaga aku, dan aku akan menjagamu.
Akan kuajarkan sisanya.
Halo. Pemisi, Tuan.
Tuan.
Tuan, Nyonya.
-Mau naik perahu? -Tidak.
-Pijat, Tuan? -Tidak.
-Kubantu? -Tidak.
Halo, Nyonya.
Nyonya.
-Bisa dapat mariyuana? -Ya.
-Silakan. -Ya!
Hati-hati, ini Mohalla Assi.
Di sini, orang menantang Shankaracharya.
-Ya, Kak. -Tn. Chaubey?
Kau memakan bawang bombai, bawang putih, atau daging?
Kami menghindari semua itu.
Ingatlah, tak ada tempat untuk non-Weda di sini.
Dubey, Chaubey, Upadhyay, Tiwari, keluarlah.
Lihatlah bagaimana agama dihancurkan.
Sudah kubilang, tak ada tempat untuk Mleccha di sini.
Jangan sewakan rumah kalian.
Lihatlah.
Beberapa orang berdosa masuk lingkungan kita.
Dengar.
Jangan ikut campur masalah agama.
Pergi, masuklah.
-Ada apa, Tn. Pandey? -Ada apa?
Panggil semua Brahmana di sini.
Tanyakan, bagaimana bisa ada tulang
di tempat yang penduduknya tak makan bawang putih atau bombai.
Tulang?
-Kak. -Ya.
Pendeta membuat keributan.
Dari mana asalnya?
Jika daging penting, kenapa mereka tak tinggal di tempat lain?
Berapa kali kubilang
buang tulang di tempat jauh!
Kau tak pernah dengar.
Siapa tamu yang bayar?
Suruh semua keluar.
Orang tak beragama harus diusir!
Ada apa?
Hei, Nak, jangan sombong.
-Bukankah kau tamu Chauber? -Ya.
-Kau Yadav, 'kan? -Tidak, aku seorang Thakur.
Maka kau pasti pemakan daging.
Bagaimana bisa kusewakan rumah ke orang pemakan daging?
Lalu dari mana tulang itu?
Itu tulang ayam atau tikus?
Apa terlihat seperti tulang tikus?
Kau makan ayam?
Dengar apa yang dikatakannya.
Jika kau tak makan, maka takkan tahu.
Ini tikus yang sangat kecil.
Burung elang memakan mangsanya dan jatuhkan tulang di sini.
Kulihat tulang itu di mana-mana.
Tn. Pandey, mungkin jika kita menugaskan seseorang
untuk menakut-nakuti elang, maka itu akan memecahkan masalah.
Kau sungguh pintar.
Siapa yang mau duduk di sini seharian dan menakuti elang?
Bagaimana jika sejak awal larang mereka ke sini?
Pergilah.
Ayo pergi.
-Kau harus buat keributan? -Tolong jangan mulai.
Kenapa tak boleh?
Kau membuat keributan dan para wanita mengejekku!
Pikirmu kau siapa? Dewa Siwa?
Biarkan orang lain hidup tenang.
Biarkan mereka makan daging jika mereka mau!
Para Thakur makan daging.
Apakah Tn. Pandey ada?
-Seseorang menghilang? -Ya.
-Perempuan? -Dia melarikan diri.
Bersama seorang pria.
-Siapa namanya? -Gangga.
Dia akan kembali dalam sepuluh hari.
-Berdoalah pada Dewa Hanoman setiap hari. -Baiklah.
-Bagaimana dengan bayaranmu? -Terserah kau saja, Tuan.
Ini. Klien memberikan ini.
Hanya 11.
Tak bisa minta lebih banyak?
Zaman sekarang apa gunanya 11 rupee?
Berengsek.
Ini bayaran atau amal?
Dia pikir sedang menyogok?
Savitri, serakah itu berdosa.
Ya, aku serakah, pendosa, bodoh, dan sebagainya.
Sia-sia mengatakan apa pun padamu.
Benares adalah kota Yoga dan Bhoga.
Kota ilmu kehidupan dan seni mencintai.
Yogacharya dan Bhogacharya.
Tantric-acharya, Baba Moni.
Baba Satu Menit, Baba Ketangkasan, Baba Teka-teki.
Juga Baba lainnya.
-Bisakah bertemu satu Baba? -Tentu.
Baba Ketangkasan. Dia adalah Catherine.
Dia orang Amerika.
Dia sangat suka India.
Dia ingin tahu India saat ini.
Halo.
"Lupa Diri."
Bodoh, tak bisakah menulis sesuatu yang sederhana?
India sedang koma.
India sedang lupa ingatan.
Melupakan akarnya.
Begitu.
India melupakan akarnya.
India sedang "Lupa Diri."
Bagaimana dia melihat India sepuluh tahun lagi?
Bagaimana India sepuluh tahun dari sekarang, Baba?
"Pasar."
Pasar.
Pasar loak? Pasar terbuka?
Pasar apa?
Pasar loak? Pasar terbuka? Pasar apa, Baba?
"Jeruk, apel, beri."
Jeruk, apel, beri.
Ponsel, laptop, komputer?
"India akan banyak bicara daripada berpikir."
India akan banyak bicara daripada berpikir.
India melupakan akarnya, banyak bicara, dan kurang berpikir.
Dengan jeruk, apel, dan beri!
Boleh bicara?
Berapa lama bertahan dengan pengetahuan ini?
Ayahku memberiku buku, naskah,
dan payung di Bantaran Sungai saat dia meninggal.
Apa lagi yang bisa kulakukan?
Kau bisa mengajar Sansekerta pada anak-anak.
Siapa yang mau belajar Sansekerta?
Mereka tak punya masa depan.
Kukumpulkan anak Brahmana yang miskin, dan ajarkan mereka bahasa Sansekerta.
Tapi sekolah paruh waktuku
bergantung belas kasih Marwari dan sumbangan.
Orang asing ingin belajar Sansekerta.
Siapa yang ingin begitu?
Mereka cari narkoba,
dan alasan untuk tinggal di Benares.
Assi bukanlah universitas.
Siapa yang mengajar Sansekerta?
Orang hanya ingin uang.
Itu hanya alasan untuk menyewakan rumah.
Lingkungan ini masih aman
karena aku terus lantangkan suara.
Atau di tiap rumah, Pandey akan jadi guru,
orang asing muridnya.
Biarkan anak-anak rusak di sekolah setempat.
Siapa yang bilang sekolah setempat tidak cukup baik?
Sarjana dan politisi terkenal belajar di sekolah yang sama.
Sia-sia bicara padamu.
Untuk apa kita ribut?
Tak ada yang akan kita bawa. Lihatlah ke luar.
Ada saja orang yang sekarat.
Mereka mengumpulkan kekayaan, namun tak bahagia.
Entah tak punya ini atau itu.
Dia butuh sari, atau rok.
Biaya, atau makan siang.
Tonik, atau obat.
Melakukan sesuatu atau diam saja.
Dunia masih akan selalu berputar.
TULSI GHAT
Nachiketa berkata pada Dewa Kematian.
Dewa, apakah kenyamanan ini akan ada besok atau tidak,
tak bisa dipastikan.
Kenyamanan dan kesenangan melemahkan seseorang.
Maka kau bisa memelihara kuda, menari, menyanyi.
Dari mana kau? Terlambat lagi.
Guru, aku pergi ke pemakaman.
Ingatlah satu hal, tak ada ritual terakhir seseorang,
pemakaman, atau acara keagamaan lain.
Jadi yakinlah.
Jika kau belajar Sansekerta, kau bisa mendapat pengetahuan.
Jika tidak, kau akan tersesat
mencari orang untuk memuaskan kebutuhan dasarmu.
Bintang-bintang takkan jatuh dalam kebingungan setiap hari,
orang tak selalu mencari Brahmana.
Belajarlah sesuatu dari Nachiket.
Dewa Kematian memberinya kuda, gajah, perempuan cantik,
tapi dia hanya minta pengetahuan.
Dia bilang...
Orang yang mencari kekayaan takkan pernah puas.
Lihatlah kau.
Menghadiri pemakaman untuk makanan gratis.
-Ini kunjungan pertamamu ke Benares? -Tidak.
Sebenarnya kedua.
Menemukan ketenangan di sini.
Keselamatan.
Tidak, menemukan rumah di sini.
Wanita Asing itu mau tinggal di Bantar Sungai.
Itu tidak sulit, Bos.
Berengsek, jika semudah itu, sudah kulakukan sendiri.
Cari tahu apa ada Brahmana, Thakur atau Ghumiyar yang menyewakan rumahnya.
Kalian akan dapat bagian komisi.
Apa ada perumahan di Assi
yang tak dipenuhi sampah, anjing, dan penyewa?
Kitab suci dan penyewa adalah pendukung Pendeta.
Tapi jika kau tak bergerak, kau tak akan tahu.
Di sini dipenuhi penyewa.
Ada satu di tiap jalur.
Harga sewanya murah, hampir gratis.
Di akhir bulan, perdebatan pun dimulai.
Berdebat tagihan listrik.
Kekurangan air.
Meskipun kau minta mereka pergi.
Jika penyewa itu pintar,
maka kau juga kehilangan rumah,
Lalu kau sidangkan seumur hidup.
Bukan untuk lokal, tapi untuk orang asing.
-Orang asing? -Tapi dia Brahmana.
Dia bekerja di Benares.
Kau sudah gila?
Bagaimana sewakan rumah ke orang non-Weda?
Aku memang punya rumah, tapi tak bisa kusewakan.
Kau tak kenal Dharamnath Padva?
Dia selalu membicarakan kepentingan nasional.
Marah jika kusewakan rumah pada orang asing.
Dia akan hubungi pelindung Kebudayaan.
Lalu orang protes di luar rumahku
atau menyuruhku melompat ke sungai Gangga.
Mintalah izin Tn. Pandey.
Dewa Bholenath sangat baik hati.
Pandey memberimu 5.000, 'kan?
Dia memang berengsek.
Rusa tak akan memasuki rahang singa tidur.
Dia harus berburu.
Kerja keras menuntun pada kesuksesan.
Untuk apa kubiarkan orang asing tinggal di Assi?
Begini...
Setiap jalur Assi mengarah ke Bantar Sungai.
Setiap jendela di sini mengarah ke Gangga.
Saat keluar rumah, melihat Gangga.
Lihat ke jendela, melihat Gangga.
Itu apel di mata orang asing.
Kau akan menyewakan rumahmu ke orang asing itu
karena mereka membayar sewa per hari?
Pandey, mereka juga belajar Sansekerta dan bahasa Hindi di Assi.
Aku tahu yang mereka pelajari.
Belajarlah dan pergi.
Tapi yang lain mengizinkan mereka tinggal di rumahnya.
Memang, itu keinginan mereka.
Tn. Upadhyay, kau tahu apa yang terjadi
di Bantaran Sungai sejak orang asing datang.
Kau ingin kejadian di hotel dan pondok itu
juga terjadi di rumah-rumah Brahmana Assi juga?
Aku tak akan biarkan pemadat tinggal di rumahku.
Mereka tak injakkan kaki di rumahmu
tanpa mandi di Sungai Gangga.
Tapi kini mereka duduk di hadapanmu tanpa mandi dahulu.
Lalu ikut campur urusan keluarga.
Mendekati anak-anakmu.
Merayu mereka.
Mengajak ke Sungai.
Entah ke mana lagi membawanya.
Apa yang kau lakukan jika mereka menipumu?
Tiga bulan Bahasa Hindi, enam bulan untuk Sansekerta.
Maka Hindi dan Sansekerta sudah jadi bahasa Internasional.
Orang bilang aku selalu buat keributan di Assi.
Kau yang mencemari agama, dan aku harus diam saja?
Jangan berani menyewakan rumahmu ke orang asing mana pun.
Salam, Pendeta.
Dewa Bholenath tak bisa melihat kesedihan kita.
Lihatlah semua turis asing yang berkunjung.
Langsung saja ke intinya.
Seorang wanita butuh tempat tinggal.
Berapa hari kau menghabiskan waktu di penjara?
Penjara...
Polisi menangkapku karena salah paham.
Siapa yang tertangkap karena mariyuana?
Dia orang asing tak berdaya, yang...
Jika aku tak menerima tuduhan itu,
maka turis malang itu akan dipenjara.
Jadi kubantu dia hanya untuk melindunginya.
Siapa lagi yang kau bantu?
Dia wanita Amerika.
-Sasaran siapa dia? -Guru Kanni.
Dia mungkin gurumu, Bodoh.
Jika kau bawa orang asing ke Assi,
akan kucambuk kakimu.
-Kau ingin tinggal di Assi? -Ya.
Pergilah.
Aku sudah menolak bajingan itu.
Lihat perilaku tukang cukur itu.
Dia sangat ambisius.
Dia bahkan tak pakai sabun.
Hanya bercukur dengan air.
Dia takkan mempermudah kita.
Berhentilah berkhotbah.
Kini harus kukerjakan sendiri.
Salam, Tuan.
Ada apa, Tn. Pandey? Hari ini kau tak memberiku restu.
Kenapa?
Sudah tak bekerja demi kesejahteraan dunia dengan Mallaah dan Ghatik?
Pahamilah ketidakberdayaanku.
Jika wanita Amerika itu tak tinggal di Assi...
Dengar baik-baik, Kanni.
Gangga tak hanya sungai bagiku, tapi juga Ibu.
Takkan kubiarkan menjadi tempat piknik,
dan menjadi kolam renang.
Dia bisa tinggal di mana pun di Benares.
Tapi tak bisa tinggal di rumah Brahmana di Assi.
Salam!
Kanni, kau ingin menjual apa?
Khotbahnya, "Seluruh dunia keluargaku,"
Tapi melarang orang asing masuk ke rumahnya.
Bayangkan, turis datang ke sini dari seluruh dunia.
Inggris, Prancis, Jerman, Jepang.
Beberapa ingin belajar Tabla, Pakhawa, Sitar, dan Drupad.
Beberapa ingin belajar Sansekerta.
Kini, mereka butuh tempat tinggal.
Jika tak membantunya, maka pendeta, tukang bajaj, tukang perahu,
hotel, dan pemandu akan menjarah.
Jika kubantu,
orang bodoh itu berpikir aku bekerja untuk kesejahteraan dunia.
Mereka membedakan antar manusia,
tapi harapkan kesetaraan di antara mereka.
Guru Kanni, kau sebutkan semua negara,
tapi melupakan Amerika dan Inggris.
Jangan sebut mereka. Mereka berengsek.
Setiap datang, mereka tinggal di Taj atau Istana.
Melihat pemandangan di mobil, kembali dari bandara.
Mereka juga membereskan semua di Delhi.
Tahu apa soal Benares?
Orang asing yang berkeliaran di Sungai,
memakai rompi, kurta dan kain pinggang, minum teh di jalan setapak,
siapa mereka?
Orang yang bosan dengan mesin dan kabur dari mereka.
Para bajingan yang menunggu pesanan uang 1.000 dolar mereka
adalah orang yang bosan mesin dan mencari jalan keluar.
Pernah lihat berapa usia orang asing
yang berkeliaran di Sungai?
Tiga puluh, tiga puluh lima...
Budaya India, musik India, tarian India,
Dewa dan Dewi India, mantra dan Yoga
adalah hobi dan kesukaan mereka.
Uang seratus dolar cukup banyak untuk penduduk Assi.
Tinggal di mana pun kau mau.
Makan di mana pun.
Tidur di mana pun kau mau.
Punya seribu dolar di sini berarti kaya.
Tapi di sini,
mungkinkah hidup terhormat dengan uang sedikit?
Tapi di sini mereka dihormati.
Hanya karena mereka memberimu uang.
Dolar.
Orang asing yang tinggal di Assi adalah buangan negaranya,
seperti juga orang miskin dalam masyarakat kita.
Hei.
Ambillah nyawaku, duniaku, agamaku, imanku,
tokoku, dan rumahku.
Tapi berhenti menjilat.
Sudah kubilang,
semua rumah punya kuil Dewa Siwa.
Orang asing takkan diizinkan tinggal.
Kau hanya ingin Brahmana merelakannya.
Pikirmu seperti apa rumahmu? Tempat sampah.
Siapa yang diuntungkan dari orang asing?
Kalian.
Aku ingin orang asing masuk ke Brahmana. Rumah Thakur.
Dari sana, semua mudah.
Lakukanlah yang Kanni katakan.
Berikan dia kamar.
-Baik, tapi kusewakan per hari. -Apa?
Tamu yang membayar.
Jika kau terima, akan kusewakan satu kamar.
Kehidupan sederhana, pemikiran tinggi.
Pesan Weda.
Toilet terhubung. Halo.
Bagus.
-Kau senang? -Ya.
-Ini, hitunglah. -Komisimu.
Cara Catherine dapat visa pelajar?
Serahkan padaku.
Dosen bahasa Hindi datang bercukur
setiap tiga hari.
Aku mengenal baik dia.
Atau nikahkan saja dia.
Pada seorang pengangguran Benares.
Kau sungguh berkontribusi
dalam perkembangan bahasa nasional kita.
Perkembangan bahasa jauh lebih penting.
Hanya ini yang kupelajari.
Jika orang asing tak kenal bahasa kita,
bagaimana kenal India?
Inilah yang terjadi.
Orang asing belajar Hindi, dan orang India belajar bahasa Inggris.
Jika dia siap belajar selama dua tahun,
maka bawa dia ke kampus.
Akan kudaftarkan dia dalam kursus diploma.
Biarkan dia belajar bahasa Hindi.
Jangan ajari dia yang lain.
Bagaimana penyewa kamarmu, Ramdeyi?
Apa yang harus kukatakan?
Dia bersenang-senang, dan aku yang dihukum.
Aku turun menjadi pelayan.
"Ambilkan ini, ambilkan itu."
"Masak ini, masak itu."
Seakan hotel, bukan rumahku.
Dia selalu mengikuti tukang cukur itu.
Berengsek.
Dia selalu merayunya.
Beri tahu saja suamimu.
Mereka bekerja sama.
Bahkan merokok ganja.
Ramdeyi, apakah suamimu punya karakter yang kuat?
Apa gunanya menilai karakternya
jika seseorang terang-terangan menggodamu?
Aku menyadari beberapa kali.
Dia mengangkat roknya, berbaring,
dan bilang, "Terlalu panas di sini."
Di mana? Di Benares?
Di antara kedua kakinya, di mana lagi?
Hati-hati.
Orang asing itu berbeda.
Lihat saja nanti.
-Air? -Ya, terima kasih.
Kita akan membuat kuil di tempat yang sama!
Buat kuil di tempat yang sama!
Puja Dewa Ram!
Buat kuil di tempat yang sama!
Puja Dewa Ram!
Kalian kirimkan batu bata dari semua desa dan kota,
dan bangunlah kuil di Ayodhya.
Sangat cantik.
Tunjukkan satu kuil indah dari batu-bata.
Benar, Tn. Pandley.
Kuil yang terbuat dari iman, Gaya Singh.
Aku bisa melihatnya.
Tak ada yang memuja Ram kecuali Singhal dan Advani.
Ada beberapa kuil Ram-Janki di sini.
Di mana lagi lihat Ram selain di festival Ram-Navami?
Negeri ini tenggelam di neraka, biarkanlah.
Tapi kau akan pergi ke Ayodhya,
dan membangun kuil di sana.
Pergi ke mana lagi?
Di mana kami bangun kuil? Roma atau Italia?
Biarkan saja. Kau tak pernah memedulikan negeri ini.
Kau hanya peduli harga diri nasional dan melindungi sapi.
Hanya mencari masalah politik.
Kalau begitu, Tn. Pengacara, katakan
jika bukan di tempat asal,
di mana lagi kami bangun?
Apa kau punya dokumen yang mendukung
bahwa Dewa Ram lahir di tempat kuil itu dibangun?
Radheshyam, siapa yang akan memberi bukti?
Kau?
Kau bisa menyeret sejarah ke pengadilan?
Tn. Srivastav, kau pengacara.
Kau biasa menanyakan kebenaran.
Berapa kali kau menyidangkan kebenaran?
Haruskah kami memercayai kata-katamu sebagai kebenaran?
-Benar, Tn. Pandey? -Tidak!
Tapi haruskah kami percaya yang kau katakan?
Kalian juga takkan mendengarkan pengadilan.
Kenapa pengadilan memutuskan nasib kami?
Lihat itu?
Inilah karakter mereka. "Karakter nasional."
Meski semua masuk neraka, mereka takkan mendengar.
Dewa Ram meninggalkan rumahnya untuk mencegah perselisihan.
Mereka tak relakan tempat asalnya.
Bagaimana bisa?
Dewa Ram sendiri yang bilang,
"Tanah air kita lebih hebat dari surga!"
Kau paham, Tn. Pengacara?
"Tanah air kita lebih hebat dari surga!"
-Puja Dewa Ram! -Puja Dewa Ram!
Puja Dewa Krishna.
Nona, kau mau persembahan?
Nakka, kau ada di dalam?
Apa yang terjadi?
Kuajarkan dia yoga.
Kau mengajari Kama Sutra ke orang asing.
Sekarang kuajarkan kau Kama Sutra.
Janggu akan membunuhku jika dia tahu.
Hanya jika dia tahu.
Jika kau tak melakukan permintaanku, takkan kuampuni.
-Wakil Perdana Menteri Singh. -Turun!
-Apa yang terjadi? -Setiap hari terjadi sesuatu di kampus.
-Wakil Perdana Menteri Singh. -Turun!
-Wakil Perdana Menteri. -Turun!
Brahmana berada dalam fase yang buruk, Kawan.
Kashiram memburu mereka.
Kini Mulayam dan Lalu juga tak memerhatikan mereka.
Saat Wakil Perdana Menteri diusir di mana pun,
hanya kita yang mengabdi padanya.
Lalu berkata, dia bukan raja, melainkan pengemis.
Dialah takdir negeri ini.
Sekarang setelah dia di Delhi, dia memberi kita masalah.
Perdana Menteri terjebak, dan Menteri Utama di Masjid Babri.
Hakim terjebak di kesepakatan.
Negeri ini pun masih tetap sama.
Siapa peduli di mana negeri ini, Tn. Pengacara?
Sudah dua bulan sejak orang makan kacang-kacangan.
Gandum dan batu bara dijual dengan harga sama.
Harganya 2,5 rupee per kilo. Kau bisa makan gandum atau batu bara.
Negara tak memerhatikan partai Brahmana.
Lihat apa yang dilakukannya.
Mereka bisa apa?
Brahmana dan kasta rendah hampir tak berbeda.
Seperti kasta rendah yang kumpulkan kayu di tempat kremasi
dan menunggu jasad.
Begitu juga partai politik ini yang menunggu keputusan pemerintah
dan dapatkan bagian krimnya.
Tn. Pengacara, kapal Raju telah tenggelam.
Jika Chandrashekhar jadi Perdana Menteri, kita dapat makanan setiap hari.
Kho-kho jadi permainan nasional.
Akan ada kantor Perdana Menteri di sini.
-Hidup Takur. -Janta Dal kalah untuk selamanya.
Bersiap untuk festival.
-Puja Sri Ram! -Puja Sri Ram!
Ada apa, Tn. Pandey?
Kota Benares menyuarakan slogan Jai Sri Ram
dan bukan Puja Dewa Siwa?
Bukan hanya Kota Benares,
bahkan, seluruh negeri menyuarakan slohan Jai Sri Ram.
Memang sudah seharusnya.
Kau juga harus bersiap pergi ke Ayodhya.
Radheshyam Pandey sedang mengatur
untuk mengirim pekerja ke Ayodhya.
Kurasa, Dewa Ram tak ditakdirkan tinggal di Ayodhya.
Apa maksudmu?
Pertama dia pergi karena keluarganya.
Kini pengikutnya berusaha menutup tempatnya.
Apa kau menulis buku baru Ramcharitra?
Kapan pengikutnya usir Ram?
Dikatakan, bahwa Dewa Ram mengirim ibu Sita keluar dari Ayodhya,
tapi apa setelah itu Ram masih di Ayodhya?
Pertikaian antara kuil dan masjid akan membuat Ram pergi ke pengasingan.
Terlebih lagi, para penyembah dibuang Tulsidas, satu-satunya orang
yang tinggal di dalam hati Dewa Ram.
Tn. Pandey, kau sungguh paham sejarah.
Apa kau berusaha menghiburku?
Jangan pergi jika tak mau. Tak ada yang paksa.
Tapi jangan ajari aku di mana Dewa Ram seharusnya tinggal.
-Dengar, Tuan. -Ya, Nak.
Sedang apa kau di sini?
Kenapa tak pergi ke Ayodhya?
Dengar, jika kau tertangkap di jalan,
kau akan mendapat manisan dan makanan lezat.
Jika partai Radheshyam berkuasa,
maka kau akan pensiun seperti pejuang kebebasan.
Jika tewas di acara itu, maka kau dapat tiket ke surga.
Bodoh. Kau berkeliaran di Assi seperti orang bodoh.
Jika tak percaya, tanya Radheshyam.
-Benar, Radheshyam? -Ya.
Besok lusa, aku akan pergi ke Ayodhya bersama sekelompok umat.
Membuat makanan untuk 10-12 orang.
Kita hampir tak mampu makan layak setiap hari.
Kau malah ingin beri makan orang lain.
Kenapa kau pergi ke Ayodhya?
Duduk di rumah, puja Ram, mereka saja yang buat kuil.
Kau sudah gila?
Orang dari seluruh pelosok negeri berkumpul.
Bagaimana mungkin aku di rumah?
Mungkin aku juga ditangkap.
Mungkin ada pertumpahan darah.
Aku janda, dan anak-anak jadi yatim.
Lagi pula kau duda.
Kau bicara omong kosong apa?
Tiwari tidak pergi, Upadhyay juga tak pergi.
Tak ada orang Assi yang pergi. Tapi kau pergi.
Jika kau suka melayani,
kunjungilah tiap rumah, dan ceritakan kisah Ram.
Tunjukkan di setiap rumah.
Itu yang kau sebut revolusi.
Aku tak mau berdebat denganmu.
Dengar baik-baik, ini masalah imanku!
Masalah kebanggaan dan harga diri nasional.
Aku takkan kompromi untuk itu.
Dewa Ram, kami datang!
Membangun kuil di sana.
-Semua anak Dewa Ram. -Dari tanah air Dewa Ram.
Dewa Ram, kami datang!
Bangun kuil di sini.
Dewa Ram, kami datang!
Bangun kuil di sana.
-Semua anak Dewa Ram. -Dari tanah air Dewa Ram.
-Dewa Ram, kami datang! -Bangun kuil.
Dewa Ram, jangan takut.
Kami bersamamu.
-Semua anak Dewa Ram. -Dari tanah air Dewa Ram.
Dewa Ram, kami datang!
Bangun kuil di sana.
Lakukan sesuatu, euforia meningkat.
Euforia agama yang tak memihak.
Tak secepat itu berakhir.
Kubawakan apa dari Ayodhya?
Foto Ram dan Janki, berkati semua orang.
AYODHYA, OKTOBER 1990
Kemudian Bumi bermandikan darah,
dan Dewa menang atas Masjid.
Peluru ditembakkan di mana-mana.
Tapi, Tn. Pandey berjalan dengan bangga.
Orang bodoh itu menembak kakinya.
Orang berengsek itu meleset.
Keterlaluan.
Tak mungkin mereka bisa membunuhnya.
Dia masih memiliki istrinya.
Puja Dewa Siwa.
Kakimu tertembak.
Seharusnya kau pulang dulu.
Seseorang menunggumu di rumah.
Tapi kau malah pergi ke kedai Pappu.
-Kau memilih dia. -Hentikan.
Aku memang akan pulang.
Mereka menghentikanku.
Semua orang menginginkan revolusioner di sini.
Tapi tak ingin dari rumah mereka sendiri.
Pikirkan, bagaimana jika tertembak di bagian lain?
Berengsek, dia tak pernah biarkan kita hidup tenang.
Tn. Pandey, boleh kami masuk?
Lihatlah.
Kak Savitra.
-Kak Savitra, kau sudah dengar? -Apa?
-Binatang itu lari. -Siapa?
Catherine itu.
Dia wanita licik.
Dia tak kabur sendiri,
dia ajak tukang cukur itu kawin lari.
Syukurlah dia tak kawin lari dengan Jaggu.
-Bagaimana dia kabur? -Dia menikahi tukang cukur itu.
Usianya sepuluh tahun lebih tua.
Begitu. Kau tahu banyak tentang Nekram.
Kak, kau keterlaluan.
Aku tidak begitu.
Itu diterbitkan di surat kabar.
Beraninya dia kawin lari dengan penyewaku.
Kenapa kau bersedih?
Siapa yang mati?
Kau akan temukan yang lain.
Akan kucarikan penyewa lain.
Tolong jangan ajak berkeliling Banares.
Ke mana mereka pergi?
ISTIRAHAT
TAHUN 1998
Minum air Gangga di tanganmu.
Tuan, boleh kuminum air mineral saja?
Jika mau air mineral, pergi ke tempat lain.
Aku masih memiliki keyakinan teguh pada Gangga.
Tn. Pandey,katakan sampai kapan negeri ini bertahan pada Ram?
Negara ini akan berfungsi dengan baik jika memajukan Dewa Ram.
-Berapa okra ini? -Empat rupee satu ons.
-Kembang kol? -Tiga rupee satu ons.
-Lalu terong? -Tiga rupee satu ons.
-Berikan masing-masing setengah kilo. -Baiklah.
Berikan setengah kilo tomat juga.
-Totalnya? -Dua puluh rupee.
-Apa yang kau butuhkan, Savitri? -Setengah kilo labu air.
-Ada lagi? -Itu saja.
-Kau mendukung partai mana? -Kali ini Atal Bihari.
Tapi kau dukung Radheshyam di perselisihan antara kuil dan masjid.
Dokter, saat negara berada dalam dilema,
kau harus selalu bisa berganti pihak.
Ini kekuatan demokrasi sebenarnya.
-Mau minum teh? -Ayo.
Tertawalah sesukamu.
Kau akan menangis 5 tahun mendatang.
Ya, saat partaimu berkuasa, itu yang kami lakukan.
Kalian meludah, dan menjilat kemudian.
Anggap negeri ini kotoran.
Sampai kemarin, mereka menyatakan
Kashi dan Mathura bukan fokus kita.
Kini mereka menyatakan mau membuat kuil Ram di Ayodhya.
Besok mereka bilang kita tak percaya pengadilan.
Apa kau punya kejujuran?
-Halo? -Halo. Salam.
-Semua baik? -Ya.
Duduklah.
-Bagaimana semuanya? -Tak ada yang disembunyikan.
Kau tak ada pelanggan?
Kenapa? Pelanggan tak datang lagi?
Lingkungan ini tak dapat diduga.
Lihat drama "Tanah Ram,"
dan peletakan batu fondasi.
Apa maksudmu, Tuan?
Tokoku sudah 50 tahun.
Belum ada keluhan soal pencurian.
-Bahkan tak ada yang memakiku. -Bohong.
Setiap ada kerusuhan, tokomu tutup.
Aku melihatnya sendiri.
Itu berbeda.
Bukan karena lingkungan ini, tapi alasan lain.
Sudahlah. Katakan padaku.
Kali ini, siapa yang akan kau pilih?
Katakan, siapa yang harus kupilih?
Aku bisa bilang apa?
Kali ini pemilihan dilakukan atas dasar sekuler.
Maksudmu suara Muslim?
Tidak, maksudku kepentingan Muslim.
Umat Kristen.
Menentang pengikut Hindu!
Apa ada arti sekulerisme lain
selain bank suara Muslim?
Kartu Hindu yang kau mainkan
selama 50 tahun ini, apa artinya?
Jangan hiraukan, Tuan.
Seumur hidup kujalani di lingkungan ini.
Aku tumbuh dan bermain dengan anak-anak di lingkungan ini.
Semua orang mengenalku.
Begitulah caraku menafkahi keluargaku.
Kami semua sama.
Akan kupilih orang yang diinginkan di sini.
Tapi meskipun aku sudah memilih, takkan ada yang percaya padaku.
Itu yang paling menyakitiku.
Sampai nanti. Selamat malam.
Sampai nanti.
Kau dengar, Radheshyam Padwa.
Inilah konsekuensi peristiwa 6 Desember.
Yang bukan Muslim,
dan yang tak pernah sadar mereka Muslim
berubah menjadi Muslim dalam semalam.
Bahkan masjid terkecil pun mulai menyebar.
Masjid yang tak pernah dikunjungi mulai sembahyang dari subuh hingga petang.
Yang tak pernah berdoa sembahyang dengan khidmat.
Populasi di sini yang berganti dari Hindu menjadi Muslim
tahu bahwa kita berasal dari kasta dan keyakinan yang sama!
Selama satu dekade, mereka kunjungi Thakur dan Bhumhar tanpa batasan.
Rayakan festival bersama.
Berbagi pondok yang sama,
tak akan bisa membedakan.
Semua berubah, Radheshyam Padwa.
Berubah setelah peristiwa itu.
Kau bisa menjawab?
-Bisakah? -Hanya jika kau mendengarkan.
Kami menyebar status sosial yang sama,
dan kalian mulai teriakkan slogan sektarianisme.
Jika kalian adakan pemakaman, puja Dewa Ram,
tapi kalian dengar sektarianisme.
-Apa yang bisa kami lakukan? -Puja Dewa Siwa.
Lihatlah Jaggu Mallaah.
Rumahnya dulu kotor.
Tak akan ada yang mau lihat.
Kini begitu bersih dan rapi.
Anak-anak mereka?
Hidup anak-anak di sini tidak baik.
Mereka memakai banyak pakaian desainer cantik.
Dahulu, mereka berlarian,
bertengkar, dan berteriak.
Tapi kini mereka belajar.
Menabung untuk rumah baru, dan menonton TV berwarna.
Juga istri dan putrinya.
Begitu kotor, kau tak mau dekati mereka.
Kini lihat mereka.
Mereka duduk di pintunya dan mendengarkan radio.
Memakai pakaian asing, bersihkan beras di pagi hari.
Apa yang harus kulakukan?
Sewakan rumah untuk orang asing?
Siapa yang bilang begitu?
Jangan ajarkan Sansekerta pada mereka jika tak mau.
Tapi kau bisa bercerita.
Berceramah, melakukan pemujaan,
membaca kisah Dewa Satyanarayan.
Membaca Bhagavad.
Cari cara lain untuk mencari uang.
Savitri, hasrat untuk kekayaan tak pernah berakhir.
Keinginan kaya tak ada habisnya.
Yang membuat minyak, memproduksi listrik
sekarang menjual sayuran atau air.
Keinginan mereka tak berakhir.
Bahkan jika sudah kaya pun,
manusia masih inginkan lebih.
Kemudian,
mereka bahkan akan menjual udara segar di dalam kaleng.
Bisakah putrimu menikah tanpa uang?
Kau pernah memikirkannya?
Jayalah Ibu Pertiwi India.
Ayo, Tn. Pengacara, bergabung oposisi.
Sampai kapan?
Beberapa hari senang, menderita selamanya.
Benar, Kawan?
Kawan, Lal Salam.
Bergabunglah dengan Tn. Srivastav.
Aku takkan bergabung oposisi atau duduk di kedai Pappu.
Ini telah menjadi sarang politisi.
Dengarkan aku.
Hanya tinggal puing.
Tapi lihat sikapnya.
Hanya segelintir pendukung CPI dalam populasi satu miliar orang.
Tapi ingin menegaskan seolah negara runtuh tanpa mereka.
Jangan cemas, dia segera kembali,
dia tak bisa lama menangani politik oposisi.
-Halo. -Halo, Kanni.
Kenapa selalu menelepon di waktu ini?
Ada tukang cukur ingin bertemu.
-Siapa dia? -Entahlah.
Ada banyak baba di Benares.
-Apa ini jebakan polisi? -Sepertinya bukan.
Dia membawa teman dan duduk di Mercedes.
Baiklah.
Kanni, uangku.
Lain kali di perahu, Sayang.
Apa kabar, Kanni?
Nakka, kau?
Kak Savitra!
-Kak Savitra! Di mana kau? -Di atas.
Sedang apa di atas?
Ini sulit dipercaya.
Kau akan terkejut mendengarnya.
Ada apa?
-Orang asing itu sudah kembali. -Siapa?
-Catherine, siapa lagi? -Catherine?
Ya, tukang cukur itu bersamanya.
Dia jadi seorang baba.
Baba Tukang Cukur.
Dia berkati pengikutnya dengan kastanet.
Dia juga punya pengikut.
Mereka bilang dia membeli stadion tua di Assi,
untuk pertapaan yoga.
Wanita itu menulis buku tentang Benares.
Baguslah.
Sekarang orang asing akan menulis sejarah India juga Benares.
Hari ini pikiranmu mengembara, Kak.
Kau tak melihatku.
Bagaimana? Aku baru membuatnya.
Ayah...
Kita harus membayar kursus komputer.
Kenapa belajar komputer?
Bukankah negara ini sudah berjalan tanpa komputer?
Dari mana dapatkan uang itu?
Ayah bahkan tak bisa beli buah.
Saat Ayah ke kuil,
pendeta memberi Ayah buah dari persembahan.
Lalu Ayah beri padamu dan merasa lega.
Ayah hanya mampu membayar sekolahmu.
Kau baik-baik saja?
Kenapa dengan kesehatanku?
Aku akan jalan ke kedai Pappu.
Kalian makan saja.
Selamat datang.
-Salam. -Salam.
Sebelum Bantaran Sungai menjadi Pantai Miami,
dan penduduk lokal dan orang asing menghancurkan tempat ini,
lihatlah keributan yang dibuat para bajingan ini.
Silakan, Gaya.
Jika melihat masa lalu, apakah Assi itu?
Apa itu?
Benar, Tn. Pandey?
Tapi begitu pendeta kuno menyatakan
Kashi sebagai kota kebenaran dan keselamatan,
para raja, bangsawan, dan pedagang di seluruh negeri
mulai membangun istana dan kuil di dekat bantaran sungai.
Saat kuil dibangun,
rumah-rumah pun dibangun di sebelahnya.
Jadi, para pendeta ini bisa melakukan pemujaan
siang dan malam di kuil.
Para pendeta ini juga melakukan kebaikan
untuk penderma mereka.
Mereka mengajar astrologi, tulisan suci, bahasa Sanskerta pada anak-anak mereka.
Mereka tak risaukan harta, kekayaan,
makanan, air, ataupun pakaian.
Ada aspek lain soal itu.
Atas dasar para pendeta ini,
mereka juga melakukan kekejaman terhadap rakyatnya.
Tak peduli dosa apa yang kau buat,
pendeta kita punya solusi untuk membersihkannya.
Apa pun yang kau katakan,
para komunis itu akan selalu ikut campur dengan filosofinya.
Bagaimanapun...
Semuanya baik saja sebelum kemerdekaan.
Situasi memburuk saat tuan tanah dihapuskan.
Mereka yang tak bisa jaga diri,
bagaimana menjaga para pendeta dan Brahmana?
Penghasilan pendeta terhenti.
Di sisi lain, mereka tak punya pendapatan lain.
Seumur hidup mereka, tak pernah melakukan apa pun,
atau mengizinkan anaknya melakukan apa pun.
Ada apa. Tn. Pandey?
Apa aku salah bicara?
-Kau mau minum? -Tidak.
Apa yang kau sembunyikan?
Sebulan lagi, aku akan menganggur.
Sekolah sekarang menginginkan guru
yang bisa mengajar Sansekerta dan juga bahasa Inggris.
Aku diberi tahu, jika aku mau mengurus penginapan,
maka aku akan diberi gaji minimal.
Savitri, apakah aku hanya bisa bertanggung jawab
untuk bantal dan selimut peziarah?
Ayahku tak mengajarkanku bahasa Inggris.
Jiwa India terletak di bahasa Sansekerta.
Sansekerta adalah minuman Dewa.
Ini yang kudengar saat kecil.
Aku mengutuk bahasa Inggris seumur hidupku.
Aku bahkan menjauhkan anak-anakku darinya.
Tapi hari ini...
Jangan begitu kecewa.
Ada banyak sekolah Sansekerta di Benares.
Orang asing pun belajar Sansekerta.
Savitri, kita akan mengajari bahasa Inggris pada anak-anak kita.
Kita akan mengajari mereka Sansekerta dan bahasa Inggris.
Salah satu pengikut Baba Cukur memberitahuku
bahwa Baba Cukur mengangkat bola dunia seberat 8 kg, di penisnya
saat di Amerika.
Lalu melemparnya ke pasir.
Pengikutnya pasti melihat bola dunia yang berbeda.
Apa pun yang kau katakan, Nek sungguh berhasil.
Siapa pun yang datang ke Assi meminta alamat Baba Cukur.
Baba Cukur.
Terbekatilah kau.
Lihat ini.
Seluruh negeri sibuk melihat drama ini.
-Puja Dewa Siwa. -Puja Dewa Siwa.
Puja Dewa Siwa. Apa kabar, Tn. Upadhyay?
Aku masih di Assi, tapi kau berhasil ke Amerika, Nekram.
Jika tak berani, takkan kaya.
Jika kau tak berani, kau takkan kaya, Tn. Upadhyay.
Lihat, aku ubah dunia menjadi satu keluarga.
Ubah dunia jadi keluarga.
Kau benar.
Kini seluruh dunia adalah keluargaku.
Uang menghubungkan semuanya.
Aku tak lihat Tn. Pandey.
Dia pasti mengunjungi seseorang
atau menguliahi soal kepentingan negara.
Di mana lagi dia?
Siapa yang masih belajar Weda dan kesusastraan?
Itu sudah menjadi bahasa kuno.
Itu masih hidup karena elemen tertentu.
Jika tidak, sudah lama punah.
Guru lama masih mengajar.
Kuberi tahu jika dia tak bisa mengajar.
Sampai itu tiba, kau bisa menulis surat untukku.
Akan kurekomendasikan kau untuk membantumu.
Kenapa mau kaus model terbaru?
Kenapa yang lama?
Karakter membentuk seorang pria, bukan pakaian.
Ayah, minumlah.
Bagaimana kelas komputermu?
Nanti saja belajarnya.
Akan kukumpulkan uang dengan mengajar.
-Ayah masih hidup. Akan Ayah usahakan. -Ya, Ayah.
Ayo, kemarilah.
Kau sudah besar.
Saat kau kecil, kau akan lari dan memeluk Ayah.
Sudah lama kau tak peluk Ayah.
Pendeta, kau mau mati?
Mau bertemu siapa?
Tn. Pandey ada di rumah?
Kalian semua mau masuk?
Kalian tunggulah di Bantaran Sungai. Aku segera menyusul.
Masuklah.
Lepas sepatumu di sini.
-Bukankah kau Nekram? -Ya.
Nekram datang. Masuklah.
Salam, Tn. Pandey.
Neka, kau?
Ayo, duduklah.
Ada apa kemari?
Aku ke Sungai menemui semua orang.
Kau tak ada di sana, jadi kupikir akan kutemui di rumah.
Aku sedang tidak sehat.
Kau...
Kau belum berubah, Tn. Pandey.
Tapi kau sepenuhnya berubah.
Apa yang ingin kau jual?
Seperti aktor menjual minyak dan sabun,
pemain kriket menjual pakaian, mobil, ponsel,
politisi menjual negara, orang lapar menjual kejujuran.
seperti mereka, aku menjual pengetahuan pada orang asing.
Kapan kau belajar pengetahuan?
Saat Catherine belajar filosofi India,
aku mempelajari bahasa asing, kebutuhan, tuntutan, mimpi,
dan filosofi mereka.
Aku tak terpelajar,
tapi aku tukang cukur.
Merokok ganja dengan para orang asing.
Tak butuh waktu lama menyadari dunia adalah pasar besar.
Dulu, ada pasar besar di masyarakat.
Tapi, kini ada masyarakat yang bernapas di dalam pasar.
Catherine mengerti pasar ini.
Aku pergi ke Hrishikesh dengan Catherine.
Belajar yoga di sana dan menjadi guru.
Saat tiba di Amerika,
tukang cukur biasa menjadi Baba Cukur.
Apa kau bahagia?
Tn. Pandey, aku sukses
karena bisa membeli semua kesenangan.
Saat kecil, aku membaca
kedudukan sosial bisa dibeli dengan kekayaan.
Semua kedudukan bisa dibeli dengan kekayaan.
Orang kaya akan berbakat, dan orang miskin...
Dan orang miskin?
Sampah masyarakat.
Yang memuja pengetahuan akan mati kelaparan.
Sedangkan penipu akan disembah.
Aku menjual pengetahuan,
dan Catherine menjelaskan pada dunia mengenai India.
Boleh kami menonton TV di rumah tetangga?
Pergilah, tapi cepat pulang.
Kanni bilang kau menulis buku tentang Benares dan Sarnath.
Ya.
Adik iparku Cathy sedang menulis buku kedua tentang Benares.
Juga ada bab tentang Assi.
Siapa yang lebih mengenal Assi dibanding kau?
Apa yang kau tahu soal Benares?
Tn. Sahodar, aku punya statistik.
Orang bijak, pendeta, dan orang suci yang terkenal di Benares.
Dalam beberapa tahun terakhir, ada perbedaan besar dalam populasinya.
Maaf, tapi aku ingin bilang kalau...
Varanasi sekarat.
Jadi, apa maumu?
Pertapaan yang dipenuhi dengan prostitusi?
Omong kosong di seluruh tempat?
Penipu berjanggut lebat
yang menipu orang harus dianggap pendeta?
Tenanglah, Doktor. Jangan buat keributan.
Kenapa kau marah?
Dia mengatakan Benares sekarat, dan kau setuju.
Orang asing ini terbang melintasi tujuh samudra
untuk Benares ini.
Kau harus malu, dia tetap seorang wanita.
Memang kenapa? Mau pipis di kepalaku?
Tolong jelaskan.
Aku tahu, mendengar kutukan
dan makian adalah budaya Assi.
-Selamat tinggal. -Selamat tinggal.
Kau sungguh memalukan.
Kawanku, Tiwari di Brahmana, penunggang unta, ibu tua,
penyakit kolera, labu botol,
dan silakan tambahkan sebutan lain,
wanita Amerika tak bisa dipercaya.
Kemarahanmu pada Amerika tak bisa dibenarkan.
Ada 2.000-2.500 orang asing di kota kita.
Orang Amerika paling sedikit.
Yang paling sedikit di sini.
Tahu yang terjadi di lingkungan kita?
Bisnis.
Bisnis dolar.
Kau tahu berapa banyak rumah
sudah dibeli di sini atas nama orang lokal?
Pernikahan palsu untuk perpanjangan visa.
Kafe siber telah dibuka di beberapa rumah
untuk kenyamanan mereka berkomunikasi.
Ini yang kita sebut globalisasi.
Mereka bisa datang, pergi, atau tinggal di sini selama mereka mau.
Apa status kita?
Tapi, Doktor, mereka tak menduduki kita.
Kita yang mengejar mereka.
Bukan hanya mengejar mereka,
bahkan kita ingin duduk di pangkuan mereka.
Beberapa hari nanti, mereka akan bilang Assi tak berguna.
"Assi tenggelam, sekarat, berikan pada kami."
"Akan kami buat jadi baru dan bersinar."
Hari ini Assi, besok Benares.
Nanti Delhi, dan segera, mereka akan menguasai seluruh negeri.
Nanti kita akan tahu siapa yang kita pangku.
Ibu Yashoda atau Pootna.
Kashi rasakan irama Patna rasakan irama
Calcutta juga merasakannya
Sayang, saat kau bergoyang Dunia berputar mengikuti irama
Sayang, saat kau bergoyang...
-Kanni. -Salam, Tuan.
Dewa memberkati.
-Mau daun sirih? -Tidak.
-Sebenarnya, Kanni... -Bicaralah.
Kau mencari penyewa!
UNTUK PELATIHAN SANSEKERTA DAN BAHASA HINDI
HUBUNGI PT. DHARMANATH PANDEY
Tn. Pandey, ada orang berengsek yang memasang papan di pintumu.
-Itu aku. -Kau?
Dunia berubah menjadi desa global.
Aku tak berpikir di luar Assi,
jika aku tak meneruskan tradisi, universitas yang melakukannya.
Beri tahu aku jika aku salah.
Ya.
Tuan.
Salam, Bibi.
Dari mana kau dapatkan wanita setiap hari?
Pergilah, atau kubakar lidahmu.
Istri pendeta.
-Halo. -Pergilah.
Dia menyambutmu.
Terima kasih.
Tn. Pandey memanggil.
Siapa Savitri?
Indah sekali.
Marlene adalah orang Prancis.
Sial, tak mengerti bahasa Inggris atau Hindi.
Dia selalu membawa kamus.
-Kuharap kau tahu tarif di sini. -Ya, Tuan.
Jadi, kita sepakat?
Beruntung sekali.
Kenapa orang asing itu datang dengannya?
Dia mau belajar Sansekerta.
-Di mana dia tinggal? -Di rumah ini.
Kau tak malu membalikkan kata-katamu?
Baru kemarin kau menyebut orang asing ini jahat dan non-Weda.
Mereka kotor, tak pernah mandi,
mengelap bokong mereka dengan tisu.
Kau bilang begitu, 'kan?
Dubey punya rumah besar?
Lalu kenapa membuat keributan
saat rumahnya mau disewa orang asing?
Dia berkeluarga, dan membawa serta istrinya.
Di belakang, anak laki-laki dan perempuan rusak.
Agamamu ternoda.
Sekarang...
Kenapa berdiri di sini? Pergilah!
Jangan biarkan orang asing itu masuk ke sini.
Akan kusiksa hidupmu.
Boleh tanya sesuatu?
-Apa kau cemburu padanya? -Benar.
Kenapa tidak?
Apa kau masih menarik untuk wanita lain?
Jika ayahku tak sekarat di rumah sakit,
bukan hanya kau pria dalam hidupku.
Aku tak mau menikahi duda yang 15 tahun lebih tua dariku.
-Lalu kenapa kau khawatir? -Aku khawatirkan anak-anak.
Memangnya ini untukku?
Kau tak lihat sari istri Jaggu?
Lihatlah dirimu.
Telinga, hidung, dan pergelangan tanganmu.
Tidakkah aku ingin lihat kau memakai sari bagus?
Juga pakai perhiasan.
Putri kita berpendidikan bagus.
Menikah dengan keluarga yang baik,
dan saat di rumah suaminya, mertuanya tak mengejeknya.
Kau sudah senang belajar Sansekerta.
Apa lagi yang kau mau?
Anak-anak duduk di Sungai?
Kau tak pernah berkompromi dalam hidupmu. Tapi kenapa?
Saat roda waktu berputar,
yang lebih dulu hancur adalah prinsip kita.
Kemiskinan hancurkan segalanya.
Kita bisa mengurangi kebutuhan kita.
Siapa kau?
Mengurangi apa?
Apa yang akan kalian makan?
Kebutuhan apa yang kau kurangi?
Kanni akan datang makan malam.
Jika dia menjaga kita,
kita juga harus menjaganya!
Dewa Kematian berkata,
"Nachiketa, tak penting jalan yang diinginkan hatimu"
"tak selalu benar."
Jadi orang yang belajar
memilih jalan kejujuran
di atas kesenangan.
Aku tak suka orang asing tinggal di rumah kita.
Suruh dia ke rumah Upadhyay atau Dubey.
Mereka inginkan itu.
Dia bisa belajar di sini.
Apa aku bodoh?
Mau kuberikan mereka 15.000 rupee setiap bulan?
Lima belas ribu?
Lima belas ribu rupee.
Hitunglah.
Sewa satu hari 500 rupee, jadi berapa sebulan?
Itu bagianku dalam sewa ini.
Jika dia tinggal di sini.
Bukan 200,
ditambah lagi 150 rupee per jam untuk biaya belajar.
Berapa banyak itu?
-Empat ribu lima ratus. -Komisi Kanni adalah 500.
Tambahkan 15.000 lagi.
Jadi berapa banyak?
-Sembilan belas ribu? -Lalu kau hanya ingin 4.000,
dan berikan 15.000 pada Upadhyay atau Dubey?
Apakah ada yang lebih bodoh dariku?
Ada lagi.
Belum tentu dia sewa enam bulan.
Jika dia suka dengan sikap kita,
mungkin akan sewa selama setahun atau lebih.
Meskipun dia pergi,
kita bisa dapat sekitar 1.000 atau 1.500 di musim ini per hari.
Itu yang Kanni bilang.
Tak ada kamar untuk disewa.
Kita hanya punya dua kamar. Di mana dia tidur?
-Di atap? -Di atap?
Apa dia akan melewati halaman?
-Di atap mana dia tinggal? -Jangan khawatir.
Aku sudah bicara pada Kanni.
Kita ambil tiga bulan dulu,
dan menyiapkan kamar dalam sebulan.
Kau akan buat kamar, tapi bagaimana dia datang dan pergi?
Kau sungguh aneh.
Kau tak biarkan orang lain tenang!
Puja Sri Ram!
Masuklah, Kanni.
Salam, Paman.
Salam, Bibi.
Berilah persembahan pada Dewa Hanoman.
Beli semua bahan untuk membangun,
dan mulai buat kamar besok.
Kubayar kau di muka sore besok.
Aku berutang selamanya padamu, Kanni.
Tapi beri tahu dia jangan terburu-buru.
Sudah kuperiksa dalam kitab.
Menentukan waktu dan arahnya.
Kamar yang akan kami bangun di atap akan menghadap ke timur.
-Baik. -Menghadap Gangga.
Jendela di tiga sisi.
Dia bisa lihat Benares dari segala sisi.
-Akan kubangun dalam sebulan. -Sebulan?
Butuh sebulan untuk pekerjaan sepekan?
Seminggu membangun kamar dengan kamar mandi di dalam.
-Bagaimana caranya, Kanni? -Biar kutunjukkan.
Ruangan ini tak butuh perbaikan. Sempurna.
Hanya butuh kamar mandi.
Perbaiki keran di kamar kecil di sebelahnya.
Pasang pancuran, dan toilet gaya barat.
Pasang kayu untuk menggantung handuk.
Di luar ada saluran pembuangan, hubungkan saja.
-Itu butuh waktu berapa lama? -Apa maksudmu, Kanni?
Itu bukan sekadar ruangan, itu rumah Dewa Siwa.
Aku berdoa di sini setiap hari.
Semua yang melewatinya akan memberikan air, dan bunga.
Tn. Pandey, Dewa Siwa tak seperti Dewa Ram
yang tinggal di satu tempat dan tak bergerak.
Dia Dewa yang mengembara. Dewa yang mandiri.
Bersama Nandi. Antara di Kailash atau di Kashi.
Hari ini dia di sini, besok di atap.
Bagaimana? Apa aku salah?
Kanni, dengarkan baik-baik.
Siwa adalah dewa setiap rumah di Kashi.
Kepala keluarga. Tinggal di mana pun dia mau.
Dia takkan meminta izinmu.
Bibi...
Aku hanya pikirkan kalian.
Bayangkan, teh sebelum tidur, teh pagi, teh siang,
teh sore, sarapan, makan siang, makan malam,
dan banyak kebutuhan lain.
Berapa kali naik tangga dalam sehari?
Itu tugasmu dalam sehari.
Akan kulakukan. Akan kulakukan semuanya.
Itu tanggung jawabku.
Tn. Pandey, aku tak mau mengatakannya.
Tapi dengar baik-baik.
Jendela ini terbuka ke arah Gangga.
Marlene membayar 500 rupee sehari demi jendela ini.
Bukan untuk kamar atau makananmu.
Dia hanya ingin satu hal, kamar mandi di dalam kamar.
Apa masalahmu jika ubah ruangan itu menjadi kamar mandi?
Kita sama-sama Brahmana.
Klanku lebih tinggi darimu. Sandil.
Kau terpelajar. Membaca Weda dan kitab.
Pikirkanlah, jika orang non-Weda tinggal di sebelah Dewa Siwa.
Apa Dewa Siwa memakluminya?
Dia akan langsung pergi.
Sudah tugasku membicarakan kepentinganmu.
Keputusan ada di tanganmu. Pikirkanlah.
Aku datang besok sore bersama Marlene.
Dengan uang muka tiga bulan. Puja Sri Ram.
Savitri.
Jangan khawatir.
Akan kunaikkan komisi Kanni.
Savitri.
Buatkan teh lemon untuk Marlene.
Savitri, buatkan air panas untuk Marlene.
Savitri, Marlene sedang mandi.
Selesaikan mengepel dan menyapunya.
Savitri, Marlene sudah selesai belajar.
Dia mau minum teh.
Kemarin Marlene pergi ke Sarnath.
Hari ini ke Ram Nagar.
Makan siang lebih awal hari ini.
Dia bosan memakan roti, beras dan sayur yang sama.
Tidak, Savitri, harus ada perubahan. Sesuatu yang spesial.
Selamat malam diucapkan "Subhratri" dalam bahasa Sansekerta.
-Subhrartri! -Bagus.
Periksalah kasurnya.
Jika selimutnya kotor, gantilah.
Bagaimana penyewamu?
Apa dia mencuci pakaian dalamnya sendiri?
-Pergilah. -Astaga, lihat sikapnya.
Takkan kubiarkan dia.
Dharamnath! Di mana kau?
Dasar keledai bodoh.
Pandey. Keluarlah.
Bangun!
Kesabaranku sudah habis.
Tempat kau menyimpanku, itu kuil atau korek api?
Aku yang berdiam di puncak Himalaya,
di bawah langit terbuka, di mana udaranya bersih, dan angin dingin.
Kau malah menyimpanku di sini, di atas tanah.
Dekat saluran pembuangan yang bau.
Beraninya kau meletakkan aku di kaleng itu.
Aku merasa sesak di ruangan itu.
Jika kau tahu yang terbaik,
bawa aku ke langit terbuka sekarang juga.
Di mana terdapat sinar matahari, ruang luas, matahari, bulan, dan bintang.
Juga rasi bintang.
Bangun dan bawa aku ke sana.
Aku tak berani.
Orang akan bilang apa?
Kau mau dengarkan aku atau orang?
Kau lihat mata ketigaku?
Aku takut karena dia orang asing.
Kau mempelajari Weda, kitab suci, dan banyak lainnya.
Tapi kau masih saja bodoh.
Aku menciptakan manusia, bukan agama Hindu, Muslim, atau Kristen.
Kau yang membuatnya.
Jelaskan pada masyarakat.
Bangunlah, bawa aku ke sana. Ayo.
Tn. Pandey?
Tn. Pandey, ada apa?
Batu bata, pasir, semen...
Harus bilang apa, Tuan?
Semalam Dewa Siwa datang ke mimpiku.
Dia marah.
Dia bilang merasa sesak di ruangan yang kecil.
Dia memintaku membawanya ke atap.
Di mana ada langit terbuka, bulan, bintang, dan matahari.
Itu keajaiban, Tn. Pandey.
Sudah lama Dewa Siwa memberitahuku,
aku harus cemaskan tempat tinggal.
Aku bisa tinggal di mana pun.
Tapi aku diam saja karena takut padamu.
Dewa Siwa memerintahkanmu, maka kau putuskan demikian.
Dengar, Tiwari, Chaturbedi.
Dubey, Chaubey, di mana kalian? Semua keluarlah.
Ini sulit dipercaya. Keajaiban.
Puja Dewa Siwa, Tn. Pandey.
Beberapa bulan terakhir ini,
Dewa Siwa memberitahuku untuk memindahkannya ke bawah pohon.
Tempat ini bau.
Tapi tak kudengarkan.
Tetapi untuk menebus, kuatur pemujaan besar di rumahku.
Silakan datang.
Sulit dipercaya, Tn. Pandey.
Dua hari lalu Dewa Siwa memberitahuku
bahwa Tiwari memindahkanku di dekat Gangga, di bantar sungai.
Tapi bagaimana aku bisa percaya mimpi?
Apa yang harus kukatakan?
Jadi besok, aku akan adakan pemujaan besar,
dan memindahkan Dewa Siwa.
Datanglah dan makan persembahan.
Sampai nanti. Puja Dewa Siwa.
Puja Dewa Siwa.
Tapi besok, semua orang di Assi akan melihat mimpi yang sama.
Pergilah, hentikan mereka,
atau Dewa kita akan jadi tunawisma.
Savitri...
Tuan, linggaku pecah saat berusaha memindahkannya.
Tn. Pandey. Minggir...
Tn. Pandey, apa kau lihat kitab suciku?
Besok ada hari baik.
Aku ingin pindahkan Dewa Siwa ke alun-alun kota
dengan megah dan ramai.
Momen apa yang kau pilih?
Upadhyay, lingga Siwa pecah
saat dipindahkan.
Hei, sedang apa di sini?
Kembalilah bekerja.
Tn. Pandey, kau bersedih?
Kau harus bersukacita, Dewa Siwa memberkati dengan rahmatnya.
Dia meninggalkan sendiri rumahmu.
Kau harus siap mengirimnya dengan megah.
Hubungi temanmu, atur pesta perjamuan.
Rayakan.
Lalu bangun kamar di atas dan sewakan.
Tn. Upadyay.
Kami takkan merayakan atau mengatur perjamuan.
Tolong, pergilah.
Puja Dewa Siwa.
Tn. Pandey.
Ayo, ada pertemuan religius.
Semua orang dipanggil.
Puja Dewa Siwa.
Tiwari.
-Tiwari. -Ada apa, Upadhyay?
Ada pertemuan keagamaan.
Jika Dharamnath Padwa berubah,
kita akan kehilangan segalanya.
Ayo.
Mereka tak siap mendengarkan.
Tenanglah...
Tenanglah.
Kuberi pelajaran semua orang Assi,
tak kubiarkan satu patung pun dipindahkan.
Bagaimana memimpikan Dewa Siwa?
Ini tidak benar, 'kan?
Kenapa aku tak memimpikannya?
Punya bukti Dewa Siwa memerintahkanmu di dalam mimpi?
Di mana bisa dapat sertifikat buktikan mimpi?
Ini seperti dapat sertifikat kelahiran dari Dewa Ram.
Benar, Tiwari?
Kau mau ubah Assi menjadi Ayodhya.
Jika kau mau mendengarku dahulu.
Apa itu Kashi?
Itu hanya tanah krematorium.
Apa kalian akan izinkan Tn. Pandey bicara sesuatu?
Kau mau bilang apa?
Sejak kecil, kudengar, bahwa dia berdiam di setiap elemen.
Di mana aku dapat sertifikat
yang nyatakan Dia ada di tiap elemen.
Tepat. Dia tinggal di udara, air, dan api.
Di mana dapat bukti dia hidup di udara dan air?
Jangan alasan, Tn. Pandey.
Jawab aku.
Beraninya pindahkan Dewa Siwa dari tempatnya?
Tak ada yang berani menentang Tn. Pandey.
Setiap hari dan setiap pagi, ribuan orang
membuat lingga Siwa dari tanah Gangga.
Mereka menyembahnya dan membenamkannya dalam Gangga lagi.
Tapi, apakah semua orang mencari bukti?
Ini antara kami dan Dewa Siwa.
Siapa kau ikut campur?
Kami yang memimpikannya, bukan kau.
Semua elemen di Kashi adalah Shiv Shankar.
Kasha tak diragukan lagi, tapi Dewa Siwa...
Di mana akan kita cari buktinya?
Semua di dunia ini adalah Dewa Siwa.
Siapa yang akan mendapatkan sertifikat?
Puja Dewa siwa.
Ayo, semua sudah diatur.
Pertemuan keagamaan ini tidak lebih dari parlemen politik India.
Datanglah bersama keluargamu. Puja Sri Ram.
Radheshyam, apakah kau melihat penipu itu dan sandiwara mereka?
Katakan padaku. Siapa yang akan membakar patung mereka?
Aku.
Juga pemakaman mereka.
Tapi harus kau rayakan.
Karena hari ini Assi tenggelam.
Yang tak pernah kalah akhirnya dikalahkan kehidupan.
Inspektur Mishra, Assi, jiwa Kashi hari ini telah diculik.
Tebusan apa yang akan kalian berikan?
Assi kalian sedang dilelang di pasar dunia.
Rayakanlah.
Pappu.
Berikan teh untuk semua orang untuk pemakaman Assi.
Makanlah.
Bahkan orang kelaparan berbuat dosa.
Itu yang kubaca.
Aku tak bisa menghadapi ketakutanku sendiri selama beberapa hari.
Apa yang telah kulakukan, Savitri?
Aku tak bisa menghadapi ketakutanku sendiri selama beberapa hari.
Prinsip dan idealismeku,
yang kuperjuangkan dalam situasi apa pun,
kalah oleh kebutuhan. Serakah.
Ada apa denganku?
Kita menghancurkan kuil dan masjid dengan tangan kita.
Aku membuang Babaku dari rumahku.
Seperti seseorang yang meninggalkan orang tua mereka di Kashi.
Begitulah aku mengkhianati dewaku.
Apa yang terjadi padaku, Savitri?
Apa yang terjadi padaku?
Boleh aku bicara?
Aku tak baca Ramcharitra Manas demi mendapatkan sesuatu.
Ramcharitra Manas memberiku kekuatan untuk berjuang.
Karena itu aku terus membacanya.
Aku bukan berdoa pada Dewa Siwa
untuk melindungiku dari penderitaan dan masalah.
Tapi, ya, aku selalu berdoa
untuk memberi kita kekuatan bertahan dari penderitaan.
Lihat saja, Sayang,
kita berjuang melawan masalah ini.
Puja Dewa Siwa.
Savitri, lihat apa yang kubawa.
Seperti arus sungai, kehidupan pun menemukan jalannya.
Tn. Pandey, boleh minta cendana?
Ambillah yang kau mau.
Itu milik Dewa Siwa.
Pandey dan peniru sekarang berteman.
Savitri dan Marlene sekarang berteman.
Marlene kini bagian dari keluarga Pandey.
Kanni membantu para guru
mengubah Assi menjadi Amerika, yang bagi negara dan dunia
hanyalah pasar lain, dan orang-orang hanyalah konsumen.
Pertapaan dan saluran Baba berjalan.
Di era di mana idealisme berubah,
keluarga Pandey berusaha menyelamatkan kebenaran,
itu indah, dan itu adalah Shiv.
Puja Dewa Siwa
Ibu Gangga
Gangga tetaplah di sini
Kenapa kau begitu mengalir deras?
Tinggallah beberapa hari Tetaplah di sini
Tinggallah beberapa hari Tinggallah di sini
Kenapa kau begitu mengalir deras?
Gangga tetaplah di sini
Kenapa kau begitu mengalir deras?
Tinggallah beberapa hari Tinggallah di sini
Kenapa kau begitu mengalir deras?
Tinggallah beberapa hari
Tinggallah di sini
Tinggallah beberapa hari Tinggallah di sini
Puja Gangga
Assi adalah tempat persatuan
Dan tempat suara dari seluruh dunia
Kedai Pappu selalu ada
Surat kabar
Dan berita dari seluruh dunia
Berita dari seluruh dunia
Begitu duduk di sana Dia terpaku
Begitu terpaku Dia takkan bergerak
Begitu duduk di sana Dia terpaku
Begitu terpaku Dia takkan bergerak
Gangga, tetaplah di sini
Kenapa kau begitu mengalir deras?
Gangga, tetaplah di sini
Kenapa kau begitu mengalir deras?
Puja Gangga
Dosa dan pahala Atau pujian dan mantra
Penyakit keturunan
Atau panasnya tubuh Terbasuh di air ini
Ada yang datang untuk bermeditasi
Ada yang membersihkan diri di air
Ada yang datang untuk bermeditasi
Puja Dewa Siwa
Kenapa kau begitu mengalir deras?
Dengarkan pujian pada Dewa
Puja Dewa Hari
Saat seseorang akhirnya terbaring Di tumpukan kayu
Puja Dewa Hari
Orang bisa menemukan surga di sini
Tinggallah beberapa hari
Tinggallah di sini
Puja Gangga
Gangga, tetaplah di sini
Kenapa kau begitu mengalir deras?
Puja Gangga
Terjemahan subtitle oleh Riana Sukma Pertiwi